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生辰八字的奥秘
要谈生辰八字，必须要谈到《易经》。《易经》是生辰八字的根基，这是中国古人的生存繁衍之道，但是又和老子的《道德经》有异同。《易经》演化的是人和天地万物的变通之道，而《道德经》论述的是宇宙中思想和认识格局的秩序准则。但它们都是中国一脉相承的道家，华夏大地历史绵延流长，从女娃、伏羲，到姜子牙封神时代，中国祖先历经刀耕火种茹毛饮血数万年风雨洗礼，一直在对抗着大自然和征伐的戕害，所以便有了文王八卦的诞生，来预测吉凶祸福存亡兴衰之道，这是《易经》的起源。这是中国最纯朴的唯物主义和唯心主义的结合体。
《易经》之火能流传数千年而不灭，可见其中之大道根深蒂固。中华祖先之初，不管是狩猎还是农耕，生产力低下，便有了祖先向天求生存的预测，最初是三根草排列占卜，力求人和自然共生，以天为本。后来有了古钱币占卜，古人认为金属更能通融人的灵性和意念，这是以人为本的初原。
我认为《易经》是道家之源，是华夏子民数万年生存的文化总结，而《道德经》是道家集大成者，道教就更晚了，是汉朝的张天师创立的，很多江湖术士把《易经》当做道教学术也是不确切，只不过是道教在演变过程中把《易经》当做道教的立教之本罢了。毕竟《易经》是中国的文明精粹，宇宙万物事无巨细皆囊括其中。《易经》论述六十四卦的要义，乾坎艮震巽离坤兑支撑四方八荒，少阴少阳老阴老阳六爻生克制化推论玄幻之机，真乃一部奇书，其中饱含的哲学思想至今仍是光彩熠熠。在《易经》的基础上生辰八字应运而生，如果说《易经》论宇宙万物，那生辰八字便是论一个人的兴衰之道。人生天地之间，若白驹过隙。不管是建功立业还是如蝼蚁一般，都不是偶然，就如一棵草，生于水土丰茂之地，必然旺盛，生于荒漠当然是萎靡不振，这和人的生存是异曲同工之妙。免费算命网站
生辰八字也称四柱，天干地支八个字演绎着命运的沉浮。人生是一粒种，落地就生根，如果把一个人出生的年柱比做一个人的江山，那月柱就是水源和肥料，日柱就是粮食，时柱就是胸怀和武器，一个大运十年就是一个人努力表演的舞台，一个人的流年就是喝彩掌声或者失意没落，这样比喻也许更明了。古人说的生不逢时的时，我认为应该是人出生时的时辰，生下来上天有没有给你胸怀和武器，也就是天是否赋异禀。乱世出英雄，寒门出贵子，英雄和贵子都是格局在胸武器在身的，不然建功立业就是一句空话。即使能够后天修为，也是在上天给予你灵性的基础之上的，所以八字是暗藏玄机的，这不是迷信也不是糟粕，这是中国人骨子里特有的精气神，谁不想成就辉煌？但是芸芸众生总是平庸者多，绿叶无数鲜花廖廖，即使不能治国平天下，也要做到修身齐家。八字里所彰显的哲学思维就是忍耐、坚持、适时而动，生而为人，完成自己的使命和责任即可。数万年的华夏文明一代代生息不断，生辰八字做为承载着人类期盼和渴望的文化方式也流传至今，自然有它的奥秘之处。不要一提到命运就认为是虚幻，不要一说到生辰八字就认为是迷茫之学，就像科学有许多未知的领域一样，八字里也隐藏着一个人未知的能量流动。《易经》能揭示宇宙的变幻无穷，生辰八字同样能揭示一个人的兴衰，毕竟八字学说是《易经》衍生的更具体的文化板块。人活一世，草木一秋，这都是命术，谁也逃不脱长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养的万物生息规律。中国文化博大精深百花齐放，生辰八字学说是这历史长河里更具生命力争鸣不断的学说之一。免费算命网站
推论一个八字，单纯从五行的生克制化来推断是片面的，十天干和十二地支全是靠一种力量来维系平衡，所以五行生克制化也是力量的对比。不要一看到庚辛金就以为必定克木，比如甲木，为强壮之体，辛金刃芒弱势是克不动甲木的，这是拿鸡蛋碰石头，不自量力。不要一看到壬癸水就以为必定生木，癸为露珠之类弱水，难以浇灌高大甲木，也不要一看到丙丁火，就以为甲木一定生火，丁为星耀之火，甲木生丁火无异于高射炮打蚊子大才小用，不仅生火无势反而火受其害，更不要看到戊己土就说甲木克土，己土为弱土，甲木克制己土的同时，也把自己陷入无法根壮之地。这是不是很有趣味，分析生克制化的同时一定讲究力量的对等，甲木生丙火，庚金克甲木，壬水生甲木，甲木克戊土，至少这是棋逢对手，将遇良才，在八字里显示的力量才是活跃而不失势。在天干地支力量的制衡之下，八字才具有活力，活力是一个八字的精神，比如木火通明，木壮火旺贵气才能通透。比如金水相生，湿润有情才能伶俐精致。更重要的是八字一定要流转有情，年柱是金，月柱是土或者火，时柱是水，此金难生水，为无情或无用，再比如天干一片旺水，地支一片弱木，水不仅无法生木反而木受水淹之害。所以在推断生克制化时，五行力量平衡有度，活力跳跃有势，五行流转有情而来，至少这是优雅之人，一生玲珑剔透得拥护爱护。免费算命网站
一个人的生辰八字很重要
王侯将相宁有种乎，这是英雄气概的呐喊，我命由我不由天也是豪迈冲云霄。人生一世是来完成一种使命的，什么样的气概必定由什么样的八字来支撑，这是骨子里与生俱来的气场。八字做为一种文化，一直被研究被推崇，这和华夏文明中先人苦心励志求富贵求功名利禄的心态是不可分割的，人往高处走，水往低处流，谁也不会想生而为人是追求倒霉和后退的，所以八字学说里关于富贵和贫弱、长寿与夭亡都有详尽的断语。大富之人很多都是日柱弱势之人，八字中也财星不显，更别说财库了，很多都是颠沛流离苦心经营，一旦大运走到身旺之运，流年又帮扶，想不一鸣惊人都难，从此财富加身。为官之人的八字格局也不是官星显露，那是级别较低之人，一位官杀星清奇，逢印大运，成杀印相生局，官运亨通，但大富贵之人毕竟是少数，这种人的八字格局浑厚苍茫，胸怀通乾坤之势所以成功也是必然。我17岁就接触易经了，因为本人大运局食神旺相，二十几岁时一直喜欢写诗和研断八字，无心工作就想做个流浪诗人，这个阶段我接触到了很多八字。有三件记忆深刻的事，也是我二十出头的年龄发生的事，有一天走在郓城街头看到一算命的被众人起哄，我凑过去，原来是一个人要求算命的测是什么职业，当然街头算命的也只是混口饭吃而已，根本不懂八字，我很想帮这个人解围，拿过八字，八字格局显示水火既济之势，而且克泄成流，我断他是监察一职也许水上也许税务，最后他拿出工作证是水政监察。第二件事是郓城植物油厂一李姓厂长，菏泽医院给其父一天下达六次病危通知书，李已经备好棺木而且通知了三亲六戚来发伤，我当时推断其父八字格局命运还能延续，就是因为八字里五行流转有情，大运通融，后来果真病情好转并存活。第三件事是西关黄某的父亲病危，我推断其父八字五行活力尚在，不会病逝，当时院长都惊住了，后来又存活一年多。这不是玄机，是八字文化的奥秘，我们的祖先在研究八字文化时，不仅赋予了八个天干地支生命力，而且以人为本更多的关注人的生存能量。免费算命网站
宇宙之大，不可测量，我一直认为中国古人是伟大的，创造了一部天书《易经》不仅研究宏观也探索微观，而生辰八字学说就只是针对一个人的小宇宙细致入微的剖析。这里面包括婚姻、子女、事业成就、财官、灾祸、刑狱等等。这是很人性化的文化，追求吉祥快乐是人类的梦想，这种文化是华夏文明独有的，国外的教义应该是跟中国人学的，曾仕强先生说老子出了函谷关就去塔里木荒漠了，给释迦摩尼传教去了，此言不虚，《易经》做为最朴素的道家学说，老子是精通的，他创立的《道德经》屹立不倒，是发展了混沌之说的精髓、易之理的宏观之论。易经之下诞生的八字学更是服务于人生之道，比如八字学能否服务于企业，答案是肯定的，自古经商求财之人习惯向八字讨教诲，八字学同样适用于当下的私营企业主，比如八字中财星方位便是打井之地，比如八字中忌神方位便是立石镇煞之地。八字中的日柱和时柱都是可以起卦问事的，比如壬寅日柱，上水下木，得卦便是水风井，结合八字财星五行，便得出打井的精确位置，这可不是迷信，这是文化信仰，中国人认为水汪就是财汪，有井才有水流，地气之门才能打开，才能让天地人更好的融合，说到底是人与自然和谐共生。如果一个人的八字命局财星薄弱，就要收敛豪气不如做一打工人安稳，至少能趋吉避衰。一个人的成功离不开天时地利人和，但是更离不开八字格局的力量，干企业也是如此，很多时候不是不努力，是时运不济，知命局三思而行才是上策，所以八字学说所呈现的张力不仅能促使企业的发展，也能规避不必要的损失。免费算命网站
很多人问过我，生辰八字和香火二者的关系。香火文化是中国的特色，道观庙宇最是香火缭绕，道教是中国国教，神仙的传说更是比比皆是，人活一世历经磨难沧桑，点香祈求神灵的庇护不仅是心灵安慰，也是一次奋斗的修整，更是下一次奋斗的启航。比如碧霞元君，是好多民族敬奉的神灵，每一次去泰山碧霞祠，顶礼膜拜者前呼后拥，苍生所求皆是风调雨顺。我是相信这世上有神仙存在的，但我更相信香火文化是干净清澈的，至少淫浪邪恶之人是不适合向神灵上香的，所以古人上香都要沐浴更衣。我研究香火文化多年，可以明确的说点香也是需要格局的，这和八字命局异曲同工之妙。命局通达的人需要的香火大，还要排阵布局，比如大富之人在家或者在企业里求神灵庇护，点香是要翻倍增长的，比如九根，18根，或者九九归一八十一根，或者九九归一翻倍增长，这需要阵法排列，神灵多多，阵法也多多，但是香火不保佑恶毒之人下作之人，这真是最朴素的因果关系，善恶到头终有报，所以道家讲究人生修为，讲究莲花起伏安居乐业的大同理念，这是中国农耕文化的梦想所在。谈到这里，我要说香火是助生辰八字的运势的，可谓锦上添花画龙点晴。免费算命网站
絮絮叨叨写了半天，是因为看到网络上有很多关于生辰八字论述的视频和文字，龙蛇混杂，凡圣交参，我也只是浅显的谈我的一家之言，历经数万年大浪淘沙，《易经》依然闪烁着哲学的光芒，生辰八字学说也依然闪烁着神秘之光，它不仅是文化，不仅是哲学，更是一个人的生存学。免费算命网站
欢迎使用易算准免费算命网站！中华周易术数，从远古的龟卜、蓍占；到汉唐以来的周易八卦、八字算命、六爻算卦、梅花数；以及民间流传的称骨算命、抽签、测名、解梦等，同时亦有从西方传入的星座运程、塔罗牌占卜等占法，可谓流派繁多，蔚为大观。
